Rua da Fé

Maçonaria, República e Poder Governativo

2007-05-24T12:51:00.000+01:00

Um texto de D. António Marcelino, publicado no Jornal Correio do Vouga, que merece ser lido.

MAÇONARIA, REPÚBLICA E PODER GOVERNATIVO
Vivemos em regime democrático. Há quem se diga democrata e a quem a democracia incomode. Assim se cai na tentação da promiscuidade que envenena o ambiente e o espaço que é de todos. Se no regime em que vivemos se devem respeitar as opções, ninguém está impedido de falar livremente, sem medo, perante o que se vai vendo, conhecendo, e que pretende influenciar a comunidade de que todos fazemos parte.
A democracia não é um fim, nem pode servir de meio para que o poder, qualquer que ele seja, se aproveite dos postos de comando para empobrecer e dominar um povo livre.
A maçonaria viveu em Portugal, desde que chegou em princípios do século XVIII, horas difíceis. Foram perseguições de fora e divisões de dentro. Tempo seguido com contradições e projectos, uns conseguidos, outros frustrados. O apoio que então deu à “Carbonária”, motor organizado da queda da Monarquia, e a identificação conseguida, com a jovem República, inspirando ou fazendo seus os ditos “valores republicanos”, deram-lhe impulso para dominar. Isto permitiu-lhe conduzir o processo do inicio do novo sistema, minando os órgãos fundamentais da soberania, desde a Presidência da República ao Parlamento, destruindo o que não dominava e conquistando uma presença efectiva, bem marcada e visível, nos mais diversos lugares de influência do Estado. Teve, depois, de entrar de novo em meia clandestinidade. Este facto, porém, não a impediu de fazer acordos secretos com o poder, para que, dada a sua influência o mesmo se pudesse manter, mesmo quando publicamente perseguia a Loja. E foi assim, como se sabe e se diz, até nos tempos de Salazar, que, olhando para o lado, cedeu na orientação de serviços públicos conhecidos e cobiçados, dada influência destes no povo.
A aceitação oficial da Loja deu-se com o 25 de Abril, por razões óbvias, depressa explicadas por motivo de quem ia aparecendo na ribalta política dominante. O novo poder fez-lhe a entrega de bens antes expropriados e pagou-lhe indemnizações. Às claras recomeçou-se, então, a falar da maçonaria e a dizer da campanha persistente que ela fazia nos corredores da Assembleia da República, junto de gente nova ansiosa por benesses no presente e sonhando com as boas promessas de futuro. Abriram-se portas, antes e sempre fechadas, publicaram-se nomes de alguns aderentes, não todos, com influência nos diversos quadrantes da sociedade portuguesa, manteve-se, porém, o sigilo dos ritos de iniciação e de outros ritos importantes. Aliviou-se algum secretismo, mas a Loja continuou a ser uma associação fechada, sem a abertura normal, propiciada por regime democrático. Esta situação deu direito a desconfiar do que se passa e programa.
O sol da primavera é propício para trazer à luz o que as tocas escondem em invernos prolongados. Porque o ambiente político se tornou propício e a ocasião convidativa, a maçonaria começou a apresentar os seus projectos para o país. A nós o dever e o direito de apreciar, dizer e alertar sobre o que se projecta, porque a todos nos diz respeito.
A maçonaria portuguesa aparece, de novo, com algum espírito de “carbonária”, eivada de um acirrado laicismo, tendo no horizonte os “valores republicanos”, lidos unilateralmente, e empenhando-se por introduzi-los como inspiradores das leis que devem reger o povo. Esquece-se que o poder democrático não se pode exercer à revelia dos valores que um povo concreto e sensato sempre teve, quer ter e defende, para salvaguarda da sua identidade, dignidade e futuro em liberdade. Impor é matar e destruir.
Há que fechar a Igreja na sacristia, ignorar os valores cristãos, fazer tábua rasa de uma cultura milenária, negar a história pátria e secar as suas raízes vitais, mudar o sentido das instituições que dão consistência à sociedade, fechar o homem, por via da educação nas escolas e meios de comunicação social, à dimensão do transcendente. Será este o programa “político” actualizado do partido socialista, agora publicamente de mãos dadas com a maçonaria? Se a perspectiva é de um laicismo redutor, o que restará da democracia? Um povo decapitado. E que será o partido socialista? Uma galeria vistosa, com muita gente alienada e encostada. E a maçonaria? A estratégia táctica de servir e de se servir de um poder sem ideologia.Mas as prioridades num país que empobrece têm de ser outras, se quisermos sobreviver.
D. António Marcelino

Tudo pela causa....

2007-03-04T11:12:00.000Z

Com a modernização da linha do Norte, os comboios da CP poderiam chegar actualmente com 20 a 30 minutos de avanço ao seu destino. Só não o fazem porque os horários impostos pela REFER os impedem. Muitos têm de aguardar parados largos minutos para cumprir os horários estabelecidos.

Segundo parece, até o próprio Tribunal de Contas já alertou para esta situação, ao dar-se conta de que existe uma intenção de não reduzir demasiado os tempos de percurso do alfa pendular para poder justificar a vinda da alta velocidade, prevista para 2015, entre lisboa e o porto.

Impressões pessoais

2007-03-03T12:13:00.000Z

Digam o que disserem, Paulo Portas é para mim o político mais consistente que apareceu em Portugal nos últimos 10 anos.

Por isso, e porque defendo uma direita liberal, desalinhada do centro, sem complexos ou agarrada ao passado, saúdo o seu regresso.

Morrer na praia

2007-03-03T11:47:00.000Z

A OPA da Sonae sobre a PT foi à vida, regeitada por maioria pelos accionistas em Assembleia Geral. Esta operação teve o condão de tocar na razão que explica o atraso português, do porquê de não passarmos da cepa torta. Para além de sermos invejosos, gostamos de viver à mama. Só assim se explica porque estiveram no mesmo lado da barricada o Estado e a sua banca, a banca privada, o grande capital, os sindicatos e a restante esquerda partidária.

Mais uma vez, Belmiro de Azevedo está de parabéns, continua a ser um desalinhado da política e dos interesses que esta move.

Ouvir limpidamente a consciência

2007-02-10T08:30:00.000Z

Na véspera de uma decisão importante para o país, é oportuna esta reflexão de António Rego, via Agência Ecclesia:

Ninguém gosta de perder. E é possível que quem se empenhou emotivamente numa campanha pelo sim ou pelo não ao aborto, se sinta dependente da escolha inicial e não queira, por nada, dar o dito por não dito à última hora: a hora de marcar, na intimidade plena da consciência e no reduto secreto da mesa de voto, a sentença do sim ou do não. Ao aborto.

A campanha tem os defeitos e as virtudes de qualquer campanha. Acende ânimos, suscita paixões, constrói e cega argumentos. E tem muitos efeitos colaterais. Com tudo o que se diz de certo e errado: sobre a mulher, o filho, a ciência, o momento da vida, o embrião, a sua organização como ser, como corpo e pessoa, a perplexidade e razões de aceitar ou rejeitar uma nova vida, a consciência confrontada com os valores que a guiam, o debate entre o marcado pela natureza e o mascarado pela ideologia - tudo isso vem ao de cima num debate onde, por vezes, parece simples um ou outro extremo da resposta à pergunta lançada no referendo. E custa perceber que há tantos amigos, com quem compartilhamos ideais, que dizem exactamente o contrário de nós.

Há elementos extremamente positivos neste todo, vindos de ambos os lados, numa discussão politicamente livre, mas socialmente dependente. Interessa perceber que os cristãos quando dizem não ao aborto se referem essencialmente à intangibilidade da vida humana. Aqui não há subtileza. Não há meia medida. Há consciência. Os contributos científicos ou jurídicos são importantes para o debate, aprendizagem e esclarecimento. Mas não inspiram a decisão final porque essa só por ilusão se esconde ou esquece. E as mulheres – que aparentemente todos pretendem defender - são os seres que, na sua íntima voz, recusam, antes da palavra, qualquer modalidade de aborto. Seja qual for a sua religião, posicionamento de esquerda ou direita, com ou sem radicalidade. Antes do discurso de qualquer político ou entidade religiosa. Está no âmago de todo o ser. É duma evidência entranhada que dispensa demonstração moralista de esquerda ou de direita.

Neste caminho, torna-se complexo envolver o todo num manto político ou ideológico. Está em causa um valor não passível de cálculos, que ultrapassa todos os artifícios que se exibem noutras campanhas políticas. Por isso, mais forte que tudo é a consciência, como voz última, íntima e soberana, que sobrepassa todos os simulacros. Ouvir limpidamente a consciência é escutar o melhor conselheiro da vida.

O que se chama a isto?

2007-02-07T17:52:00.000Z

Tudo vale. Um estudo encomendado por várias organizações e divulgado hoje revela que 8,3 milhões de eleitores brasileiros (8,25% do eleitorado) venderam o seu voto nas últimas eleições, ganha por Lula da Silva após 2ª volta.

Só para fazer uma ideia da gravidade da situação, este número é maior do que a soma de todos os votos depositados nos Estados de Roraima, Amapá, Acre Tocantins, Rondônia, Sergipe, Mato Grosso do Sul, Distrito Federal e Amazonas.

Será verdade, será mentira?

2007-02-07T17:31:00.000Z

Não sei se hei-de ficar preocupado com a notícia, com os cientistas, se com as autoridades competentes.

Como é possível que em 2005, o Instituto Nacional de Saúde Dr. Ricardo Jorge (INSA) tenha previsto um número de óbitos entre os 7 975 e 11.166, consequência da gripe das aves, e agora, volvidos 2 anos, tendo em conta «medidas de intervenções que, em 2005, ainda não estavam implantadas», o número suba para os 32 000?

Será verdade, será mentira? que medidas estão a ser tomadas, estarão os hospitais preparados? O que é que tem o nosso 1º ministro a dizer?

Muslims turn to Christianity

2007-02-07T13:50:00.000Z

Muslims are converting to Christianity in their thousands in France but face exclusion from their families and even death threats.

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Most Muslims hide their conversion and Protestant ministers do their utmost to protect new converts.

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It is estimated that every year in the world some six million Muslims convert to Christianity.

Reportagem da Reuters

Quem fala assim não é gago

2007-02-07T08:46:00.000Z

Ontem Miguel Sousa Tavares vaticinou a vitória do sim, porque o radicalismo assentou arraiais para as bandas do não.

Tenho fugido totalmente da campanha, é tudo muito repetitivo, vejo e ouço a espaços alguns comentários. Não sei qual vai ser o resultado do próximo Domingo, nem sei em que é que o MST se baseia para afirmar tal. Mas será tolerante esta pérola do jornalista Jorge Malheiros?

"Votar 'não' a esta 'opção da mulher' é abrir a porta à arbitrariedade, ao aborto forçado, ao aborto contra a opção da mulher, por imposição do pai, por pressão do marido, por ameaça do amante".

Público, 2007/02/06

Pela vida

2007-02-07T08:29:00.000Z

Prometeu voltar...

2007-02-06T09:04:00.000Z

...e vai voltar.

Pressionado por circunstâncias muito estranhas, empurrado para a demissão por uma carta vergonhosa, constituído arguido com termo de identidade e residência. Lembram-se? Literalmente, queriam fazer-lhe a folha, não conseguiram.

Um filho, propriedade privada?

2007-02-05T18:28:00.000Z

A reflexão de António Rego, via Agência Ecclesia:

O aborto, como é sabido, não é primordialmente um problema religioso. É humano e ético. Mas não deixa de ter implicações singulares na consciência religiosa. Por isso se estranha que alguns olhares convertam o debate em ordem ao próximo referendo numa enviesada piedade para com as mulheres que abortam, e indiferença para com os seres vivos e humanos que são violentamente agredidos. E mais ainda se estranha a invocação da fé católica para se colocar do lado do agressor, como se isso fosse a tolerância, contra o ser indefeso no ventre materno. Como se a piedade e misericórdia apenas assistissem do lado da mãe com detrimento do futuro do filho. Também surpreende a neutralidade de alguns crentes como se se tratasse de tema entregue a profissionais de moral ou a políticos encartados. Nessa lógica, cada cidadão se liberta como pode deste fardo. Há quem prefira não se incomodar com o trajecto dum ser humano gerado, na proximidade das dez semanas, com o coração a bater em pleno e o todo essencialmente constituído. E deixá-lo abandonado a uma decisão circunstancial.

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A questão não está essencialmente na condenação moral de quem aborta ou para isso directa ou indirectamente contribui. Está na consequente indiferença à gravidade deste gesto. De tal modo que pede à sociedade que dele se desinteresse, deixando cada caso entregue a opção instintiva.

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Convém voltar ao problema pelo lado da parcialidade que a pergunta lançada no próximo referendo revela ou omite. Revela uma parte do problema – a penalização – e omite o outra, essencial - a agressão a um novo ser humano.

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Cada pessoa tem direito a decidir em consciência. Mas todos têm o dever de aferir a sua consciência por valores objectivos para além de emoções imediatistas transformadas em propriedade privada. Um novo ser não é um objecto que a mãe pode manipular segundo a sua conveniência. É um ser humano que ganhou a sua autonomia e personalidade, com direitos – está consignado na Constituição portuguesa o direito de nascer – e o respeito que merece o seu itinerário de vida. É tão evidente, que se estranha não seja visto do ângulo da ética natural e até de alguma moral cristã. Como é possível que o óbvio nem sempre se veja com a luz meridiana que merece?

A chantagem

2007-02-05T18:20:00.000Z

José Sócrates já veio dizer que se o não ganhar a lei vai ser aplicada como está, na íntegra, sem mudar uma vírgula sequer.

Mas o Senhor 1º Ministro pensa que nós temos medo do quê?

As bombas que explodem em Bagdad...

2007-01-24T08:29:00.000Z

...são para os americanos ou contra o povo iraquiano? A guerra é contra a América ou entre facções?

Aconteceu na Jugoslávia, acontece agora no Iraque. É o que se passa quando se abre a caixa de Pândora em conflitos abafados por ditaduras.

Voltar a pôr a Europa nos eixos.

2007-01-22T18:31:00.000Z

É o que parece estar a acontecer, depois das trapalhadas em que nos meteram há uns tempos atrás os Chirac e os D'Estaing, aproveitando-se de uma Alemanha esverdeada e de um Blair em queda livre.

Com Ângela Merkel no comando, as coisas têm vindo a compôr-se. A par da Constituição, a herança cristã da Europa volta a ser posta em cima da mesa.

Sem papas na língua

2007-01-22T18:09:00.000Z

Na Venezuela, uma voz se ergue contra o medo:

A linha de trabalho deste governo é amedrontar o povo venezuelano. Há esposas dos presos políticos que tentam buscar assinaturas para uma lei de amnistia e elas confessam-nos que ninguém quer assinar porque tem medo, pois se assinarem perdem o emprego.

Como Fidel se impôs pela via da crueldade, aqui estamos a ser encurralados pelo temor e o medo.

A linha é calar-nos e amedrontar-nos. Isso levar-nos-ia ao silêncio e seria o mais perturbador e ignominioso que poderia acontecer no país.

D. Roberto Lucker, Arcebispo de Coro e vice-presidente da Conferência Episcopal Venezuelana, a quem Chávez prometeu o inferno, aqui.

Hehehe! Por dizer a verdade...

2007-01-19T17:40:00.000Z

...mandam-no calar. Fale Sr. ministro, fale...

Isto não é notícia...

2007-01-18T18:46:00.000Z

In what might be called the mother of all surprises, Iraq's economy is growing strong, even booming in places.

... não interessa à propaganda.

7 horas depois

2007-01-18T08:23:00.000Z

O ministério da saúde concluiu que o INEM, o Centro de Saúde de Odemira e o Hospital de Santa Maria agiram correctamente no caso do acidente em Odemira.

Só que não responde ao mais importante, como é que um homem, gravemente ferido, entra no Hospital de Santa Maria, sete horas depois dos primeiros socorros?

Lendo os outros

2007-01-18T08:10:00.000Z

Sobre o caso do bispo Stanislav Wielgus na Polónia e os ajustes de contas da história em Espanha e Portugal, ou como A memória atraiçoa, por Luciano Amaral no DN:

Os ajustes de contas históricos agora em voga têm o condão de nunca deixarem ninguém bem na fotografia. Nem direita, nem esquerda, nem sequer as religiões. Quem se mete neles está a entrar num campo minado de onde com dificuldade sairá também inteiro. E a lição serve para lá como para cá.

Referendo: Sim ou Não? - Uma questão de civilização

2007-01-17T09:01:00.000Z

Segundo de 5 textos do Cardeal-Patriarca de Lisboa, a respeito do Referendo sobre o Aborto:

1. O facto de a Igreja Católica ser contra o aborto voluntário, em todas as circunstâncias, e devido à influência da doutrina da Igreja na definição dos parâmetros de moralidade, leva a opinião pública a considerar que esta disputa entre o ?sim? e o ?não? é um confronto entre a Igreja Católica e o resto da sociedade. A esta perspectiva dicotómica não escapam mesmo alguns defensores do ?não?. Ora não me parece que esta seja a maneira mais correcta de situar o problema. Uma lei que permita a destruição da vida intra-uterina vai contra valores chave da nossa civilização. A defesa e a protecção da vida são um valor fundamental na estrutura de uma sociedade justa, onde o valor da vida humana é o principal fundamento da dimensão ética que deve inspirar toda a convivência em sociedade. Milénios de história e de evolução cultural, em que as religiões exerceram um papel significativo, levaram a humanidade a reconhecer, de forma progressiva, valores universais humanos, que não se impõem à sociedade por serem religiosos, mas por serem dados adquiridos da evolução cultural, na qual as religiões exerceram a sua influência específica.
O judeo-cristianismo, logo no decálogo da Lei de Moisés, confirmou estes valores universais. No que à vida diz respeito, exprimiu esse valor cultural no preceito ?não matarás?. No cristianismo, este 5º mandamento da Lei de Deus, aprofunda-se com a exigência do amor fraterno. Esse é o principal mandamento da Lei: o amor de todo o seu semelhante. Como diz São João, ?se alguém diz que ama a Deus e rejeita o seu irmão, é mentiroso? (1Jo. 4,20). Na moral católica, o valor universal do respeito pela vida, ganha a beleza e a exigência da caridade.
Uma lei que permita a destruição da vida humana é um atropelo de civilização, sinal de desvio preocupante no conjunto de valores éticos que são a base das sociedades humanistas, tão arduamente construídas ao longo de séculos. Os autores e defensores da proposta legislativa que vai ser referendada em 11 de Fevereiro próximo encontram justificação para esta deriva cultural na possível dúvida sobre o momento em que começa a vida humana no seio materno. É uma dúvida chocante, no actual estado dos conhecimentos científicos sobre a vida intra-uterina.
2. Neste quadro civilizacional, defender o aborto voluntário significa uma de duas atitudes: ou se duvida acerca do momento em que começa a vida humana, ou se tem uma atitude de desrespeito pela vida.
A questão do momento em que começa a vida humana é também ela uma atitude cultural. Na própria história do pensamento cristã, essa questão pôs-se. Alguns autores escolásticos, numa perspectiva dualista da união da alma e do corpo, defenderam que a infusão da alma se dava numa determinada etapa da evolução do feto. E nessa visão antropológica, só depois da infusão da alma se podia falar de vida humana. Semelhante a essa é, ainda hoje, a visão muçulmana da evolução do feto.
Essa questão foi completamente ultrapassada pela Teologia e pelo Magistério. A alma está presente desde o primeiro momento do corpo e exprime-se nele e através dele. A alma não habita o corpo, anima-o e humaniza-o. Será que os defensores do aborto são ?escolásticos?, do ponto de vista antropológico? Não deixa de ser curioso!
Mas a palavra esclarecedora sobre esta questão é-nos dada pela ciência. A partir do embrião, toda a especificidade de cada ser humano está definida. É possível identificar, desde logo, o código genético e as etapas do crescimento estão caracterizadas. É uma vida humana, desde o início. Apoiar-se no carácter incompleto de cada etapa do crescimento, para justificar a interrupção desse mesmo crescimento, é incongruente. O homem é sempre um ser em construção e nenhuma imperfeição na realização de toda a sua potencialidade pode justificar a sua exclusão.
3. A atitude de desrespeito pela vida humana está, infelizmente, muito espalhada na sociedade. A violência, a exclusão, o assassinato indiscriminado, a própria pena de morte. Esta é uma luta em que a humanidade não pode esmorecer, pela defesa da dignidade e dos direitos fundamentais de todo o ser humano, o primeiro dos quais é o direito a viver e a ser protegido pela Lei. Passa pela educação, pelas leis justas e pela visão do homem e da sociedade que devem inspirar uma sociedade justa.
Esta é, de facto, uma questão de cultura e de civilização, donde, a partir do respeito pela vida, deve emergir o sentido da grandeza da maternidade.

Lisboa, 14 de Janeiro de 2007

JOSÉ, Cardeal-Patriarca

Referendo II

2007-01-17T08:52:00.000Z

Uma mobilização organizada, possivelmente a maior mobilização de leigos desde os tempos da Acção Católica motivada pelo referendo, é o tema de reflexão de António Rego esta semana, via Agência Ecclesia:

Arrastando bizarrias de alto riso, disparates incomensuráveis, ignorâncias arrogantes e, ao mesmo tempo, reflexões muito sensatas, corre o rio da nossa pequena história em direcção ao referendo do próximo dia 11 de Fevereiro. E, cumpre dizer, tem águas muito saudáveis, intervenções inteligentes e debates enriquecedores para o tempo comum da democracia. Não se esqueça que estamos no segundo tempo do mesmo jogo. O povo português já se pronunciou, em referendo, sobre o aborto. E disse não. Tivera dito sim em 1998 e ficaria aferrolhado pelos zelotas do direito e de alguma esquerda que ainda não percebeu em que país vivemos. Convém, por isso, no meio do ruído, lembrar que estamos a perguntar ao mesmo povo a mesma coisa pela segunda vez. Haja paciência para uma democracia assim. Haja!

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Mas há aspectos interessantes. Estamos perante uma mobilização organizada. Possivelmente a maior mobilização de leigos desde os tempos da Acção Católica. E desta vez é por uma causa: a causa simples e concreta da vida.

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Oficialmente a Igreja reafirma a sua inequívoca posição pelo não, na pergunta que é feita no referendo. Mas cada diocese, bispo, paróquia ou movimento, assume os seus dinamismos sem agressão e com respeito por aqueles, mesmo cristãos, que enveredam por outro caminho.

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O Patriarca de Lisboa enviou uma carta aos Párocos, pedindo que, como ?presidentes da assembleia litúrgica, se limitem, durante a mesma, à apresentação da doutrina da Igreja sobre o respeito pela vida. A celebração litúrgica não pode ser lugar de campanha??

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Plenas de sensatez e respeito, estas palavras não podem ser tomadas, como pretendem alguns comentadores, por alheamento à campanha que está a posicionar-se neste momento no terreno da opinião pública. O Cardeal Patriarca acrescenta que ?isto não impede que o Pároco e a comunidade cristã organizem noutros momentos e espaços debates de esclarecimento? acerca das várias questões que este referendo levanta.?

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Eis uma orientação sábia e oportuna num momento de mobilização para uma causa que não é um capricho moral ou uma corrente de circunstância. E à volta da qual pululam falácias e ilusionismos numa confusão ardilosa de falsa modernidade. Como se a vida fosse uma questão do passado.

Porque hoje é o dia Mundial do Migrante e do Refugiado

2007-01-14T18:51:00.000Z

... na fuga da Sagrada Família para o Egipto entrevemos as dificuldades de cada família migrante, as privações, as humilhações, as limitações e a fragilidade de milhões e milhões de migrantes, prófugos e refugiados, escreve o Papa na sua mensagem.

Ora reparem lá bem nesta notícia..

2007-01-13T20:12:00.000Z

Dois homens detidos por crimes diversos

A GNR deteve nas últimas 24 horas em Albufeira três homens por crimes diversos, um por alegado tráfico de droga, outro por furto de cheques e um por utilizar matrículas falsas, para abastecer combustível sem pagar. (in Primeiro de Janeiro)

Será possível que se escreva tão mal?

Partidarizar o aborto

2007-01-13T19:45:00.000Z

Por muito que se atenue nas palavras, o aborto consiste em destruir um ser humano, é a reflexão de António Rego, via Agência Ecclesia:

É natural que, a um mês do Referendo do sim ou não ao aborto - é disso que se trata - algumas dúvidas se levantem a quem tem de fazer uma escolha no dia 11 de Fevereiro, ainda que seja não votar ou votar em branco. Como conciliar o uso da firmeza e da tolerância neste complexo debate? Que diferença de método e de espírito entre esta campanha e uma campanha eleitoral comum? Que lugar ocupam os partidos neste xadrez? Onde começa e acaba a liberdade de consciência num tema tão delicado como a destruição da vida humana?
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Torna-se claro que o objecto colocado em referendo não é referendável: a vida. A frase adoçada - interrupção voluntária da gravidez - tenta quebrar a brutalidade do acto abortivo como agressão a um ser indiscutivelmente vivo, humano e indefeso. Não há ciência que possa negar a humanidade dum ser com quatro, cinco ou nove semanas, mesmo que se não entre no preciosismo (?) do segundo exacto em que começa a vida. Ninguém deseja que a mulher, seja qual for a razão por que decidiu provocar o aborto, vá para a cadeia. O seu sofrimento já é uma pesada pena. Mas o que está em causa é a liberalização, o sancionamento social, jurídico e económico dum gesto que, por muito que se atenue nas palavras, consiste em destruir um ser humano na evolução do seu crescimento. Esta é a real questão que deve ser colocada, sem eufemismos e com o maior respeito pela vida da mulher e do homem. É este problema que precisa ser frontalmente colocado como um tema humano e não religioso, inscrito na lei natural e formulado na Lei de Deus. Todo o arrepio que acompanha qualquer descrição pormenorizada deste acto, procede do ser contra natura e não de qualquer estreita lei dum obstinado legislador. Mais ou menos explicitamente os Mandamentos de Deus estão inscritos em dois lugares: na alma humana, no âmago mais profundo e sincero da sua contemplação, e no Decálogo com formulação verbal expressa.

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Estamos perante uma questão que não pertence aos partidos políticos, aos poderes estabelecidos, nem sequer às religiões institucionais. Pertence ao mais secreto e sacro do ser humano. Mas não é uma questão privada ou individual. Tinha razão o Patriarca de Lisboa quando dizia que o aborto não é uma questão religiosa.

Definitivamente clean

2007-01-13T19:15:00.000Z

O ministro da Saúde admite criar unidades públicas especializadas e, ao mesmo tempo, convencionar com o sector privado pequenas clínicas, para garantir a confidencialidade das mulheres que queiram abortar.

É para garantir a privacidade ou para esconder a morte, senhor ministro, para que ninguém veja?

Toma lá para aprenderes

2007-01-13T18:41:00.000Z

Segundo parece, Bruxelas apresta-se a processar Portugal, por considerar que o controlo das tarifas da electricidade é uma «limitação importante» nas condições normais de concorrência.

Se não sabemos como se faz, haja alguém que nos ensine. Ao menos isso. E que sirva de exemplo para todas as outras Entidades reguladoras.

Escândalo

2007-01-13T18:07:00.000Z

Enquanto o Senhor Ministro da saúde faz contas muito por baixo sobre quanto vai custar ao Estado se o sim ao aborto ganhar, dinheirinho que vai parar quase por inteiro aos cofres das clínicas espanholas que já esfregam as mãos de contentes, ficámos a saber que o Governo se prepara para cair em cima de nós com mais um imposto.

Em Portugal, é assim que se quer salvar o SNS, é assim que se acarinha a família.

Venezuela avança com nacionalizações

2007-01-10T08:54:00.000Z

Onde é que já vimos este filme?

Lendo os outros

2007-01-05T08:42:00.000Z

Revejo-me nestas palavras de Fernanda Câncio, no DN:
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Acreditei, ingénua e distraída, que não, não era possível, que o bom senso e os apelos da "comunidade internacional" venceriam. Que não se somaria mais um erro ao mato de disparates que a "gestão" do Iraque pós-invasão tem acumulado. Que uma ideia de civilização, de civilidade, a ideia certa da liberdade e da democracia que se proclamou querer exportar determinariam outra solução que não a final. Que não se cederia ao mais primário tribalismo nas contas da barbárie iraquiana, que não se correria o risco de evidenciar o decreto de calar o monstro e as suas revelações.

Não sei que solução haveria para Saddam - nenhuma seria boa, nenhuma agradaria a todos, como bem Pacheco Pereira evidenciou quinta-feira no Público. Mas não tenho dúvidas de que esta foi a pior de todas, aquela que me faz sentir, a mim que apoiei esta invasão, que, agora sim, a guerra está perdida.

Também eu não tenho dúvidas disso. Por isso mesmo, sou contra o aborto.

Lendo na blogosfera

2007-01-05T08:16:00.000Z

O aborto é um crime e assim continuará após o resultado do referendo de 11 de Fevereiro, independentemente desse resultado.

João Gonçalves, a propósito da lei que temos, via Portugal dos Pequeninos.

Agora, até para pescar é preciso licença.

2007-01-04T13:08:00.000Z

De mansinho, voltamos ao tempo em que lume só debaixo das telhas.
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De mansinho, sem darmos por ela.

Novo triângulo das Bermudas

2007-01-04T13:00:00.000Z

...Sporting, João Pinto, José Veiga. O fútebol em Portugal atolado na m... até à ponta dos cabelos.

Vamos passar palavra, vamos todos, é importante sermos muitos...

2007-01-03T17:17:00.000Z

1 - QUAL A QUESTÃO QUANDO SE FALA DE DESPENALIZAÇÃO DO ABORTO?
Em 1984 legalizou-se o aborto em Portugal, mas os prazos dessa lei foram alargados em 1997. Nesse ano tornou-se legal abortar por razões de saúde da mãe até às 12 semanas ou até aos 9 meses no caso de perigo de morte ou grave lesão para esta, até às 24 semanas (6 meses) no caso de deficiência do feto, até às 16 semanas no caso de violação. O referendo de 2007 propõem que a mulher possa abortar até às 10 semanas nos hospitais e em clínicas privadas, com os serviços pagos pelos nossos impostos, sem ter que dar qualquer razão (por não estar satisfeita com o sexo do bebé, por exemplo), e inclusivamente contra vontade do pai da criança. De facto, trata-se duma legalização e liberalização do aborto.

2 - MAS QUEREM QUE AS MULHERES QUE ABORTAM VÃO PARA A CADEIA?
Uma mãe apanhada a roubar pão para um filho com fome não vai presa, precisa é de ajuda, e lá por isso ninguém diz que o roubo deve ser legalizado e feito com a ajuda da polícia. É importante que as pessoas saibam que o aborto é um mal e por isso é punível por lei, mas as penas têm um objectivo pedagógico (colaboração com instituições de solidariedade social, por ex.), sendo a possibilidade de prisão, tal como no caso do crime de condução sem carta, considerado um último recurso. Há mais de 30 anos que nenhuma mulher vai para a cadeia por ter abortado e a ida a Tribunal (já muito rara) evita-se sem ter que mudar a lei. O importante é ver quantas vidas uma lei salva?

3 - O BEBÉ TEM ALGUMA PROTECÇÃO LEGAL?
A sociedade deve considerar que todos, e especialmente os mais fracos e desprotegidos, merecem protecção legal; mesmo na lei de 1984 este era o princípio base, no qual se abriam algumas excepções. A liberalização do aborto muda esse princípio base, como se a sociedade portuguesa dissesse que há seres humanos com direitos de vida ou de morte sobre outros seres humanos, admitindo que o mais forte imponha a sua vontade ao mais fraco sem que este tenha quem o defenda.

4 - DIZEM QUE O FETO AINDA NÃO É PESSOA E POR ISSO NÃO TEM DIREITOS...
Dentro da mãe não está de certo um animal ou uma planta, está um ser humano em crescimento com todas as suas características em potência desde o momento da concepção. Dependente da mãe, como estará durante muito tempo depois de nascer - pois se deixarmos um bebé no berço sem o alimentarmos ele morre - dependente como muitos doentes ou idosos. Será que por isso estes também não são pessoas, nem têm direitos? É por serem mais frágeis que os bebés, dentro ou fora do seio materno, os doentes e idosos, precisam mais da protecção legal dada por toda a sociedade.
Em 1857 o Supremo Tribunal dos EUA decretou que os escravos legalmente não eram pessoas e portanto estavam privados de protecção constitucional. Queremos fazer o mesmo aos bebés ainda não nascidos?

5 - E OS PROBLEMAS DA MULHER?...
A suposta solução dos problemas dum ser humano não pode passar pela morte doutro ser humano. Esse é o erro que está na base de todas as guerras e de toda a violência. A mulher em dificuldade precisa de ajuda positiva para a sua situação. A morte do seu filho será um trauma físico e psicológico que em nada resolve os seus problemas de pobreza, desemprego, falta de informação. Para além disso, a proibição protege a mulher que muitas vezes é fortemente pressionada a abortar contra vontade pelo pai da criança e outros familiares, a quem pode responder que recusa fazer algo proibido por lei. Nos estudos que existem referentes aos países onde o aborto é legal, mais de metade das mulheres que abortaram afirmam que o fizeram obrigadas.

6 - MAS A MULHER NÃO TEM O DIREITO DE USAR LIVREMENTE O SEU CORPO?
A mulher tem o direito de usar o seu corpo, mas não de dispor do corpo de outro. O bebé não é um apêndice que se quer tirar, é um ser humano único e irrepetível, diferente da mãe e do pai, cujo coração já bate aos 18 dias, com actividade cerebral visível num electroencefalograma desde as 6 semanas, com as características físicas e muitas da personalidade futura presentes desde o momento da concepção.

7 - E QUANTO À QUESTÃO DA SAÚDE DA MULHER QUE ABORTA?
Legal ou ilegal, o aborto representa sempre um risco e um traumatismo físico e psicológico para a mulher. Muitas vezes o aborto é-lhe apresentado como a solução dos seus problemas, e só tarde demais ela vem a descobrir o erro dessa opção. O aborto por sucção ou operação em clínicas e hospitais legais, pode provocar cancro de mama, esterilidade, tendência para aborto espontâneo, infecções que podem levar à histerectomia, depressões e até suicídios. O aborto químico (comprimidos), cujos efeitos sobre a mulher são em grande parte desconhecidos, quadruplica o risco da mulher vir a fazer um aborto cirúrgico. O trauma pós-aborto deixa múltiplas sequelas psicológicas durante anos.

8 - E QUANDO A MULHER NÃO TEM CONDIÇÕES ECONÓMICAS PARA CRIAR UM FILHO?
Quem somos nós para decidir quem deve viver ou morrer? Para decidir quem será ou não feliz por causa das condições no momento do nascimento? O destino de cada um é uma surpresa, basta ver quantas estrelas milionárias do futebol vieram de bairros de lata. Deviam ter sido abortadas? Uma mãe com dificuldades precisa de ajuda para criar os seus filhos, abortar mantê-la-á na pobreza e na ignorância, o que só leva ao aborto repetido.

9 - MAS TEM QUE SE ACABAR COM O ABORTO CLANDESTINO?
É verdade, temos mesmo é que acabar com o aborto, que ninguém pense que precisa dele, mas a despenalização não ajuda em nada à sua abolição. Em todos os países, após a despenalização aumentou muito o aborto legal (segundo a Eurostat, no Reino Unido 733%, por ex.), mas não diminuiu o aborto clandestino, pois a lei não combate as suas causas (quem quer esconder a sua gravidez não a quer revelar no hospital, por exemplo). E após os prazos legais regressa tudo à clandestinidade.
A diminuição do aborto passa por medidas reais e positivas de combate às suas causas, e não há melhor forma de ajudar os governos a demitirem-se destas prioridades do que despenalizando o aborto.
O que importa é ajudar a ver as situações pelo lado positivo e da solidariedade, e não deixar que muitas mulheres se vejam desesperadamente sós em momentos extremamente difíceis das suas vidas. É preciso que elas saibam que há sempre uma saída que não passa pela morte de ninguém, e que há muitas instituições e pessoas de braços abertos para as ajudarem.

10 - A DESPENALIZAÇÃO SERIA SÓ PARA AS MULHERES?
Não. A despenalização abrange todos: médicos, pessoas com fortes interesses económicos nesta prática, pessoas que induzem ao aborto?. Pessoas que na lei de 1984/97 tinham penas muito mais pesadas que a própria mulher. As leis pró-aborto abrem as portas ao grande negócio das Clínicas Privadas Abortivas e aos acordos para o Estado pagar esses serviços, enquanto os verdadeiros doentes esperam anos para serem atendidos sem terem direito a essas regalias.

11 - MAS A DESPENALIZAÇÃO NÃO OBRIGA NINGUÉM A ABORTAR...
Está provado que a despenalização torna o aborto mais aceitável na mentalidade geral, e por isso mesmo leva na prática ao aumento do número de abortos. A lei não só reflecte as convicções duma sociedade como também forma essa mesma sociedade. O que é legal passa subtilmente a ser considerado legítimo, quando são duas coisas muito diferentes.

12 - PORQUE SE PROPÕEM PRAZOS PARA O ABORTO LEGAL?
Não há nenhuma razão científica, ética, ou mesmo lógica para qualquer prazo. Ou o bebé é um ser humano e tem sempre direito à vida, ou é considerado uma coisa que faz parte do corpo da mãe e sobre o qual esta tem sempre todos os direitos de propriedade. Os próprios defensores da despenalização sabem que o aborto em si mesmo é um mal e que a lei tem uma função dissuasora necessária, por isso mesmo não pedem a despenalização até aos nove meses. No entanto, é de perguntar porque é que até às 10 semanas mulheres e médicos não fazem mal nenhum, e às 10 semanas e um dia passam a ser todos criminosos.

13 - SEGUNDO A LEI O PAI DA CRIANÇA TEM ALGUM DIREITO OU DEVER NESTA DECISÃO?
Não, o homem fica sem nenhuma responsabilidade, e também sem nenhum direito. A mulher pode abortar o filho dum homem contra a vontade dele. Quando a mulher decide ter a criança a lei exige que o pai, mesmo contra vontade, lhe dê o nome, pensão de alimentos e até acompanhamento pessoal, mas se decide não o ter o pai não pode impedir o aborto - fica excluído na decisão de vida ou de morte do seu próprio filho.

14 - O ABORTO É SÓ UM PROBLEMA RELIGIOSO OU ABRANGE OS DIREITOS DO HOMEM?
O aborto ataca os Direitos do Homem. O direito à Vida é a base de todos os outros. O direito de opção, o direito ao uso livre do corpo, o direito de expressão, todos os direitos de que usufruímos, só os temos porque estamos vivos, porque nos permitiram e permitem viver. Ao tirarmos a vida às nossas crianças estamos também a roubar-lhes todos os outros direitos.
A Declaração dos Direitos do Homem explicita que estes são universais, ou seja, são para todos. Porque é que alguns bebés, só porque não são planeados, devem ser excluídos dos direitos de toda a humanidade?

15 - SER CONTRA A DESPENALIZAÇÃO NÃO É SER INTOLERANTE E RADICAL?
Não, o aborto é que é totalmente intolerante e radical para com a criança, porque a destrói; não lhe dá quaisquer direitos, não lhe dá opção nenhuma. O Sim ao aborto tem em conta a posição dum só dos intervenientes, a mulher, pensando erradamente que a ajuda. O Não ao aborto obriga-nos a todos, individualmente e como sociedade, a ter em consideração os dois intervenientes. Ao bebé temos de proteger e de permitir viver. À mãe temos de ajudar para que possa criar o seu filho com amor e condições dignas ou para que o possa entregar a quem o faça por ela, através de adopção. Vamos construir uma sociedade inclusiva:
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Vamos amar, aceitar e proteger TODOS! VAMOS VOTAR NÃO!

A passagem de ano... uma experiência de limitação e da incapacidade de controlar a história.

2007-01-03T13:25:00.000Z

A reflexão de António Rego, via Agência Ecclesia:

É muito difícil adivinhar o que se escondeu por detrás do rosto, traje e ritmo, na celebração da passagem de ano. Dos que partiram para longe e dos que ficaram. Dos que se ocultaram na agitação de anónimos em salas, praças, ruas e castelos de fantasia inventados para a circunstância. Tudo na escorregadia passagem do tempo que, à esquina, tanto promete e nada garante. Que será afinal um ano que passa, um número que muda e conduz à exaustão física, psicológica, económica, os agentes deste ritual complexo que a todos envolve e questiona? No momento de falar todos tartamudeiam os mesmos lugares comuns nos desideratos para um Ano Novo. Mas todos, possivelmente, encobrem um oceano de inquietações, anseios, procuras, incertezas, medos recônditos. Trata-se de espantar os monstros que podem surgir na neblina de cada novo minuto que o rodar do tempo transporta. Ninguém é dono do tempo e dos factos. As notícias escorrem, com uma sensualidade estranha, sobre os naufrágios, os acidentes de estrada, os fogos, os crimes, os cataclismos e as lágrimas de tantos fustigados pela dor.

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E sabemos que muitos dramas ficaram por dizer e muitas alegrias por contar. E tantos acontecimentos de festa e ternura tratados com o desprezo de causas insignificantes.

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O que dá importância à celebração dos acontecimentos e os transforma em liturgia é a sua capacidade de se projectarem para além do seu tempo real. E esse valor mede-se pela intensidade com que se vivem. A passagem de ano tem realmente um significado dentro de cada ser humano que experimenta a sua limitação de tempo e a sua incapacidade de controlar a história. Sempre no ímpeto irreprimível de felicidade. Há algo de transcendente dentro de cada ser como vocação de infinito que o leva a olhar o imediato como medida estreita para os horizontes que interiormente vislumbra. A chegada do Ano Novo parece-se muitas vezes, exteriormente, com um Carnaval selvagem e uma explosão celebrativa próxima da histeria. Mas esconde anseios no coração de cada ser que o remetem à sua vocação humana de infinito. As fronteiras do absurdo e do sublime confundem-se por vezes na complexa condição humana. Aos cristãos incumbe colocar o tempo, o espaço e divertimento no seu lugar certo. Com a força dum espírito que olha e celebra o longe.

Tanta história com a igualdade do género,

2007-01-01T15:38:00.000Z

...afinal de contas, os antigos é que estavam certos.

25 000 euros

2007-01-01T15:11:00.000Z

É quanto o Estado alemão vai passar a pagar por cada nascimento, a partir de hoje.
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Cá, o nosso quer pagar para não ter. É assim que se acarinha as famílias e se pensa no futuro em Portugal.

Sinal dos tempos

2006-12-31T17:17:00.000Z

O futuro é já amanhã.

Sócrates e Marques Mendes passam final de ano no Brasil

2006-12-31T16:34:00.000Z

mas sem convite para a festinha de Lula da Silva. É já segunda-feira e o Brasil petista anda todo empolgadão.

Sêu José da Costa Lima, motorista da Presidência, já assegurou que o Rolls-Royce não vai quebrar, como aconteceu em 2003, quando teve de ser empurrado ao sair do Congresso.

Vale sempre...

2006-12-31T16:17:00.000Z

...apesar de tudo.

A renovação da classe política

2006-12-31T09:08:00.000Z

Posta inspirada neste artigo de Rui Machete. Valerá a pena?

As notícias do ano de 2006

2006-12-30T22:05:00.000Z

1) A guerra entre Israel e os vizinhos Líbano e Palestina;
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2) O estilo, as homílias e os discursos de Bento XVI.

A Grande Nação Bolivariana

2006-12-30T13:39:00.000Z

O sonho de Chávez está em marcha. Na Bolívia, o júnior Morales está a aprender muito rapidamante. Acabou de decidir a expulsão de Amauris Samartino, um médico dissidente anticastrista.

Qual dos dois terá dito isto?

2006-12-30T13:04:00.000Z

Se você quer negociar com a ETA sabe o que a ETA lhe vai pedir: a independência do País Basco, a incorporação de Navarra no País Basco e vai pedir que libere os terroristas presos. Se está disposta a dá-lo, a negociação tem sentido, se não está disposto a dá-lo, não há nada que negociar.

Triângulo das Bermudas

2006-12-30T12:51:00.000Z

...Política, futebol, construção cívil.

Estavam à espera do quê?

2006-12-30T11:01:00.000Z

É espantoso que o Director da PJ se venha queixar no Expresso que os donos da bola não estejam a ajudar nas investigações do processo Apito Dourado.

Será que os pjotas se tornaram uns meninos do coro? Queriam ser recebidos de braços abertos, e lhes contassem tudo o que sabem? É que essa gente não é de brincar...

No dia em que a ETA voltou a atacar...

2006-12-30T10:51:00.000Z

Dentro de um ano estaremos melhor que hoje.
José Luis Zapatero
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Entretanto, o seu ministro da Administração Interna já deu instruções a todas as forças de segurança do Estado para terem a maior prudência e vigilância e estarem preparadas para o pior.

A purga chavista

2006-12-30T09:20:00.000Z

À atenção de Mário Soares, admirador confesso de Chávez:

El presidente Hugo Chávez acusó el jueves a los propietarios de Radio Caracas Televisión de actividades subversivas en contra de su gobierno y citó el ??golpismo?? como el factor determinante en la decisión de su administración de no renovar la licencia de transmisión de la televisora.

A frase do dia...

2006-12-29T17:52:00.000Z

...porque este governo também se põe a jeito.

Acabei agora mesmo a minha última reunião de Governo deste ano e tomou-se uma decisão: não ligar mais ao que se diz na comunicação social em Lisboa, nós já não ligamos pífia ao que se diga de nós em Lisboa, não nos interessam para nada.

Alberto João Jardim

Pôr o pessoal na linha

2006-12-29T16:01:00.000Z

É lendária a assiduidade do funcionário público. Ninguém gosta de ser controlado. O que espanta mesmo é que dezanove directores de serviço do Hospital Pedro Hispano, em Matosinhos, tenham apresentado a demissão, só porque a Administração implementou um sistema de assiduidade por impressões digitais.

Só há uma explicação para que ninguém queira ir lá pôr o dedinho. Assim acaba a andança dos cartões magnéticos e das folhas de presença.

E já agora, seria bom saber se um controlo mais eficaz de presenças tem repercussões nos índices de produtividade dos hospitais.

Punir um crime com um outro crime

2006-12-29T09:05:00.000Z

"Não pensemos que podemos punir um crime com um outro crime. A Igreja proclama que a vida humana deve ser protegida desde a concepção até à morte natural".
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"A pena de morte não é uma morte natural. Ninguém pode matar, nem mesmo o Estado".

Cardeal Renato Raffaele Martino, Presidente do Conselho Pontifício para a Justiça e Paz do Vaticano ao Jornal La Reppublica

Adianta?

2006-12-28T21:09:00.000Z

13 agentes da PSP partem sábado para Díli. 13. Para os mandar para o outro lado do mundo é preciso contar os tostões

Enquanto o diabo esfrega um olho, a Austrália lá despeja mais 1000.

Manuel Pinho nega saída da Peugeot de Mangualde

2006-12-28T20:57:00.000Z

Desta é que vai mesmo.

Porquê...

2006-12-28T20:54:00.000Z

que eles só se lembram disto quando estão na oposição?

A nossa costela francesa

2006-12-27T22:19:00.000Z

Eis algumas respostas dadas por alunos franceses em testes e exames.

1) Galileu (1564-1642) foi condenado à morte porque foi o 1º a fazer a terra andar à volta.

2) François Mitterrand sucedeu a François 1er.

3) Um braço de mar é um pedaço de mar em forma de braço.

4) O exemplo do Titanic serve para demonstrar a agressividade dos icebergs.

5) Os 4 pontos cardinais são a direita, a esquerda, em baixo e em cima.

6) A França tem 60 milhões de habitantes entre os quais muitos animais. (esta está certa!)

7) A 2ª guerra mundial foi um período de paz e de prosperidade para a Alemanha.

8) A 11 de novembro, armisticio da 1ª guerra, o presidente condecora os pais do soldado desconhecido.

9) Na guerra de 14 a 18, os soldados morriam várias vezes, primeiro por causa das bombas, e depois porque lhes davam lama para comer.

10) Os rios correm sempre no sentido da água.

11) Um quadrado é um rectângulo que tem um ângulo direito em todos os lados.

12) Um quadrado é um rectângulo um pouco mais curto.

13) O zero é o único número que permite contar até 1.

14) Um septuagenário é um losango de 7 lados.

15) Todos os números pares podem dividir-se por zero. (e os ímpares?!)

16) Uma linha recta torna-se curva quando vira.

17) Um compasso utiliza-se para medir os ângulos do círculo.

18) Uma raiz quadrada é uma raíz com 4 ângulos iguais.

19) os chineses utilizam bolas para fazer contas.

20) Para fazer uma divisão, é preciso multiplicar uma subtracção

21) O álcool permite tornar a água potável.

22) Uma tonelada pesa pelo menos 100 Kg se ela for pesada.

23) O desembarque na Normandia teve lugar nas praias de Inglaterra.

24) A primeira guerra mundial fez uma dezena de mortos mas só do lado alemão.

25) As bombas atómicas são inofensivas quando servem para fabricar electricidade.

26) Se não se estragassem, as máquinas não seriam humanas.

27) Um relógio divide-se em 12 fusos horários de igual intensidade.

28) Arquimédes foi o 1º a provar que uma banheira podia flutuar.

29) A datação com o carbono 14 permite saber se alguém morreu na guerra.

30) No cinema mudo, os actores falavam com palavras que escreviam por baixo dos filmes.

31) O cinema era uma energia ainda desconhecida no século XIX.

32) Um litro de água a 20ºC + Um litro de água a 20ºC = 2 litros de água a 40ºC.

33) Os agricultores, nem sempre foram pessoas coléricas que queimavam >pneus e batatas.

34) Uma língua morta é uma língua que só é falada pelos mortos. (gosto desta)

35) Victor Hugo escrevia livros para os pobres miseráveis.

36) Em todos os quadros pintados vê-se bem que Napoleão escondia a sua grande barriga com a mão.

37) A gramática não serve para nada porque é muito difícil de perceber.

38) Napoleão é o sobrinho do seu avô.

39) Antes da guilhotina, os condenados à morte eram executados na cadeira eléctrica.

40) A guerra de 100 anos durou de 1914 a 1918.

41) Uma biblioteca é como um cemitério para os livros velhos.

42) Nero servia-se dos cristãos para fazer lâmpadas, metendo-lhes fogo.

43) A leitura permite ao homem tornar-se míope...

44) Os latinos falavam o grego antigo.

45) A leitura é feita para aqueles que não gostam de escrever

46) O livro de bolso foi inventado por Gutenberg.

Querem a prova...

2006-12-27T17:50:00.000Z

... de que a venda da PT à Sonaecom foi a melhor decisão da AdC? então leiam aqui.

Juntos pelo NÃO

2006-12-27T17:16:00.000Z

Por todo o Portugal, pessoas provenientes de todos os sectores sócio profissionais transversais a toda a sociedades, com várias sensibilidades políticas e religiosas, vão-se mobilizando e juntando à Plataforma Nacional NÃO, OBRIGADA, num só pressuposto: defender a vida dizendo «Não» ao aborto voluntário e generalizado.

Pé ante pé...

2006-12-27T11:27:00.000Z

já nem a Europa nos recomenda. Portugal virou case-study, um exemplo a não seguir. Passo a passo, não é Senhor 1º Ministro?

Sentença de Talião

2006-12-27T09:35:00.000Z

A Constituição norte-americana é um documento filosófico e jurídico de referência por conter uma declaração dos direitos fundamentais do homem, que lhe confere um valor universal, e pela defesa do indivíduo face aos abusos do Estado. Foi também a pensar na abolição da escravatura que Thomas Jefferson e James Madison elaboraram as primeiras 10 emendas.

É por isso inqualificável a reacção da Casa Branca à sentença de Saddam, considerando-a um marco importante por mostrar os esforços do povo do Iraque para substituir a tirania pelo Estado de direito.

Pela dignidade da vida humana ...

2006-12-27T09:05:00.000Z

... porque a vida é que traz a possibilidade de redenção e não a morte.

E tudo acontece debaixo das nossas barbas

2006-12-26T18:16:00.000Z

José Carvalho Neto, assessor do ministro da Economia Manuel Pinho, entra como vogal do Conselho de Administração da a Entidade Reguladora dos Serviços Energéticos (ERSE), preenchendo o lugar deixado vago com a demissão de Jorge Vasconcelos.

Laicismo raivoso

2006-12-26T17:32:00.000Z

D. Manuel Martins, sem papas na língua, em discurso directo para O Primeiro de Janeiro:

Secularização é diferente de laicismo praticante, de laicismo raivoso. Nós estamos a entrar, em muitas áreas da nossa sociedade, num laicismo raivoso.

Um exemplo.

Vamos lá imaginar..., eu podia falar de outros exemplos mas esta veemência com que uma associação criada recentemente, que tem como finalidade abandonar todas as crenças, é uma ética e moral republicanas, não sei bem o que isso seja, parece que é aquela que está dependente da Lei e não tem nada a ver com os fundamentos da natureza, com a nossa essência, tudo fica na rama. As leis é que fazem as coisas boas ou más, o que é absolutamente impensável, mas há movimentos na sociedade portuguesa, organizados, pessoas e grupos isolados, e grupos organizados, que pretendem que todos os símbolos religiosos sejam afastados das instituições públicas. Ora nós não podemos esquecer que isto faz parte da nossa civilização cristã e com esta roupagem do catolicismo. Nós somos um país que nasceu cristão, que tem o seu ADN cristão, a sua raiz cristã, a sua identidade cristã, a sua tradição cristã e todas as formas de manifestação festivas, têm todas a marca cristã. Até nas nossas expressões artísticas.

Nós sabemos que esta raiva laicista vai até ao ponto de exigir que nos salões paroquiais ou de instituições de solidariedade social dependentes da Igreja, onde porventura se realizem votações para o referendo, em ordem ao referendo, que se retirem todos os símbolos religiosos que lá existirem. Ora, estamos a falar de Cristo crucificado, Nossa Senhora? Eu posso dizer assim: eu não tiro. Isso é uma agressão à nossa civilização, à nossa liberdade. Esta instituição é cristã, católica?eu não tiro. Agora imagine-se que vem uma Lei que manda tirar. Os responsáveis podem dizer que não tiram e dizer também que a sala está à disposição, mas são eles que têm que assumir a responsabilidade enquanto a sala está «alugada». Esta segunda posição também pode ter consequências muito gravosas. Até não sei o que será melhor. Se eu responsável da instituição e disser ao meu povo o que se passou, como por exemplo: eu não consenti que se tirassem as imagens, mas se eles o fizessem, a responsabilidade era deles porque a sala tinha sido cedida. Creio que era muito pior, para eles.

Sabe, fui para Setúbal em 1975, no Verão quente. A revolução de Abril já se tinha operado e estávamos no tempo do chamado PREC, no tempo de uma maluqueira nacional, que eu experimentei na carne, no coração e na alma. Nessa altura de desorientação e sobretudo de uma movimentação que foi aproveitada com uma grande violência pelo partido comunista, e que tinha uma implantação privilegiada naquelas zonas, que é uma terra maravilhosa e de gente maravilhosa, mas às vezes meia dúzia de pessoas dão o tom a uma terra. Havia uma greve na Lisnave, e eram meia dúzia de activistas de extrema-esquerda que ficavam à porta e não deixavam entrar os outros. Faziam um túnel e enxovalhavam todos os que passavam para trabalhar, e depois fotografavam-nos e colocavam as fotografias, as fotocópias, nas instalações da Lisnave. De modo que é preciso ter isto em conta para não correr o risco e dizer que eram todos. Aquilo era comandado por uma força que estava latente e que depois se manifestou. Nessa altura de loucura nacional houve um grupo revolucionário que no hospital de Setúbal ousou retirar todos os símbolos religiosos das enfermarias e dos quartos, ligando aquilo à Igreja, a uma Igreja que, alegadamente, esteve ligada ao regime. Só que depois a comissão de trabalhadores reuniu-se, e alguém se levantou a exigir que os crucifixos fossem postos no mesmo lugar. Porque se havia alguém quem não tinha feito mal algum aos trabalhadores era aquele que estava na cruz. E tudo voltou ao seu lugar. O nosso povo é cristão e o respeito pelo sagrado faz parte da natureza. Portanto estamos num tempo de laicismo raivoso.

Ó Pá, venha ela, que se faz tarde!

2006-12-26T16:56:00.000Z

São tantas as vantagens se a Sonaecom comprar a PT que é caso para estranhar a demora.

A tradição ainda é o que era

2006-12-26T09:26:00.000Z

Na mais pura tradição soviética das purgas, o Conselho de segurança do Estado (na imagem)decretou a prisão do Presidente do Parlamento do Turcomenistão, a quem deveriam ser confiadas as funções de Chefe de Estado, acusado de ter levado a noiva do filho ao suicídio.

Lendo os outros

2006-12-25T10:45:00.000Z

O Deus cristão é o Deus da liberdade. São Paulo também escreverá que onde está o espírito de Cristo aí está a liberdade. Ao criar homens e mulheres livres, o próprio Deus lhes ficou submetido, correndo o risco da insubordinação humana. A filósofa e mística E. Stein escreveu: "A misteriosa grandeza da liberdade pessoal estriba em que o próprio Deus se detém perante ela e a respeita." O traço fundamental do Homem enquanto imagem de Deus é a liberdade. Sempre que as Igrejas cristãs a não respeitaram, traíram substancialmente a mensagem de Jesus.

Natal de Jesus, Natal do homem, por Anselmo Borges

Gestos de Boa Vontade

2006-12-25T09:49:00.000Z

Depois de, num acto de coragem, ter anunciado novas eleições presidências e legislativas na Palestina, Mahmud Abbas reuniu-se com Ehud Olmert em Jerusalém, com a promessa de relançar a paz no conflito israelo-palestiniano.

A Palavra fez-se carne e habitou entre nós.

2006-12-25T09:10:00.000Z

No princípio era o Verbo
e o Verbo estava com Deus
e o Verbo era Deus.
No princípio, Ele estava com Deus.
Tudo se fez por meio d?Ele
e sem Ele nada foi feito.
N?Ele estava a vida
e a vida era a luz dos homens.
A luz brilha nas trevas
e as trevas não a receberam.
Apareceu um homem enviado por Deus, chamado João.
Veio como testemunha,para dar testemunho da luz.
O Verbo era a luz verdadeira,
que, vindo ao mundo, ilumina todo o homem.
Estava no mundo
e o mundo, que foi feito por Ele, não O conheceu.
Veio para o que era seu
e os seus não O receberam.
Mas, àqueles que O receberam e acreditaram no seu nome,
deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus.
Estes não nasceram do sangue,
nem da vontade da carne, nem da vontade do homem,
mas de Deus.
E o Verbo fez-Se carne e habitou entre nós.
Nós vimos a sua glória,
glória que Lhe vem do Pai como Filho Unigénito,
cheio de graça e de verdade.
João dá testemunho d?Ele, exclamando:«Era deste que eu dizia:
O que vem depois de mim passou à minha frente,porque existia antes de mim».
Na verdade, foi da sua plenitude que todos nós recebemos
graça sobre graça.
Porque, se a Lei foi dada por meio de Moisés,
a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.
A Deus, nunca ninguém O viu.
O Filho Unigénito, que está no seio do Pai,
é que O deu a conhecer.
.
Jo 1,1-18

A agonia do CDS/PP

2006-12-24T11:24:00.000Z

Em hora de balanços, nada há a acrescentar a estes monstrinho de duas cabeças, como lhe chamou Ana Sá Lopes recentemente num artigo do DN, em que se transformou o CDS/PP.

Lembro somente a minha posição sobre o assunto, publicada aqui em 21 de Março:

O CDS/PP atravessa um período de convulsões internas. Quando o líder, em vez de dirigir o partido do Caldas (ou do Parlamento) fá-lo de Bruxelas, às sextas, sábados e domingos, há um claro défice de liderança. Mas mais profunda ainda É a luta entre qual das linhas de orientação ideológica, a centrista, mais democrata cristão, ou a popular, mais liberal, deve determinar as linhas programáticas do partido no futuro.

Fazendo um retrospectiva desde Abril de 74, o que vemos é que o CDS, como partido de centro, nasceu para viver moribundo. Senão vejamos: 1) chegou tarde (foi o último partido a ser fundado), 2) foi corrido pelos outros dois partidos da esfera governativa, PS e PSD, do centro para a direita do espectro político, 3) os quais, ao longo do tempo, vez à vez, foram-se apropriando das grandes chaves que definem um partido Democrata Cristão da velha guarda, ocupando o centro, da esquerda à direita, não só fisicamente mas também ideologicamente. Em linhas gerais, muito do que defendia o CDS de há 30 anos defendem o PS e PSD hoje.

Sabendo que a ocupação do espaço político já está definido, o que não dá grande margem de progresso a um partido de direita e muito menos à existência de dois, colocam-se as seguintes questões: vale a pena manter-se fiel aos princípios democrata-cristãos, ou interessa mais ter um partido que se defina sem rodeios de direita? Que partido e que direita interessam a Portugal?

O partido de direita que falta em Portugal é um partido que não tenha medo de se assumir liberal, política, cívica e economicamente.Para isso, o CDS deve dar lugar a um PP liberal. E este passo tem de ser dado sem tibiezas, senão corre o risco de até isso lhe fugir, quando vivemos sob o governo mais liberal da história da III República.

Em 10 de Maio voltava à carga, dizendo qualquer coisa como isto:

Mais uma vez, o que ficou foi a imagem de uma direita que carrega um fardo demasiado pesado. Demasiado pesado por três ordens de razões. Primeira de todas, porque em Portugal falta ganhar a batalha das mentalidades. Esta é a razão mais pesada e difícil. Não basta termos uma boa doutrina e julgarmos estar do lado certo. O importante é que, como sublinha Hayek em The Road to Serfdoom, as ideias exerçam influência na evolução dos acontecimentos. Para isso é preciso ganhar no campo das ideias, nos ambientes académicos, longe das querelas partidárias. É preciso desmontar o discurso do adversário. Ainda hoje persiste um emaranhado de ideias sobre a direita, contrárias até umas às outras (salazarista e retrógrada, que só governa para os ricos e poderosos) que é preciso desfazer.

Por outro lado, a direita de hoje não sabe rigorosamente o que quer. É verdade que vivemos num tempo de diluição ideológica. À esquerda não custa nada vir buscar algumas bandeiras à direita e vice-versa. No entanto, como é possível a esta direita propor algo importante ao país, um programa consistente e catalizador, bem fundamentado em estudos, se não sabe sequer se é democrata-cristã ou liberal, ou outra coisa qualquer? Por exemplo, fala-se em partido confessional. Mas quem ganha com isso? Será que os católicos estão proibidos de militar noutros partidos, e de pensar de modo diferente? Fala-se em sentido de responsabilidade. O que fizeram quando estiveram no poder?

Por fim, temos um problema de liderança e de gente à altura. Ou melhor, onde há liderança escasseiam as ideias, onde há ideias falta liderança. Quem fala hoje pela direita? Quem é capaz de gerar confiança e credibilidade? Não é com líderes em Bruxelas ou a querer um partido sexy que isto vai lá.

Como nos ensina Hans-Georg Gadamer em Verdade e Método, a autoridade não é algo que alguém imponha a outro só porque lhe apetece, pelo contrário, resulta de um acto de conhecimento do outro que reconhece em alguém o estatuto de autoridade. O mesmo se pode dizer da conquista no espaço eleitoral. Em democracia, nenhum partido chega ao poder se não receber esse reconhecimento do eleitorado. E isso só acontece apresentando um conjunto consolidado de ideias, propostas de governo precisas e pessoas técnica e politicamente preparadas.

Sem este trabalho de sapa e preparação, que exige tempo e paciência, a direita nunca se endireitará.

Desde então para cá, tudo piorou. Já é um bom sinal.

Lembrar Timor

2006-12-24T11:04:00.000Z

Muito interessante a entrevista concedida por Adelino Gomes a Armando Rafael do DN. Permite perceber as diversas intrepertações sobre a crise que atravessou aquele quase Estado, como lhe chamei então.

A propósito, reproduzo aqui a minhas interrogações sobre o conflito. Lembro ainda estas minhas observações:

É muito difícil para quem está de fora perceber a situação. É difícil porque simplesmente em Timor não existe Estado. Existem líderes, mais ou menos carismáticos, existem instituições, mais ou menos desenhadas no papel, mas de resto, Timor mais parece um catavento. Como é que um Estado pode depender de um líder carismático? E quem manda, ele ou a mulher? Qual a formação dos dirigentes e dos quadros? Ou melhor, há Administração em Timor?

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A segunda constatação tem a ver com o papel que está a jogar nisto tudo a Austrália. É que tudo isto cheira a petróleo ...ups, desculpem, a esturro.

Sinais de um tempo novo

2006-12-24T08:07:00.000Z

Naqueles dias,
Maria pôs-se a caminho
e dirigiu-se apressadamente para a montanha,
em direcção a uma cidade de Judá.
Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel.
Quando Isabel ouviu a saudação de Maria,
o menino exultou-lhe no seio.
Isabel ficou cheia do Espírito Santo
e exclamou em alta voz:
«Bendita és tu entre as mulherese bendito é o fruto do teu ventre.
Donde me é dado
que venha ter comigo a Mãe do meu Senhor?
Na verdade, logo que chegou aos meus ouvidos
a voz da tua saudação,
o menino exultou de alegria no meu seio.
Bem-aventurada aquela que acreditou
no cumprimento de tudo quanto lhe foi dito
da parte do Senhor».

(Lc 1,39-47)

Total sintonia

2006-12-23T22:01:00.000Z

Leio no Público e não acredito. Numa entrevita a publicar amanhã pelo jornal "Bild am Sonntag", Durão Barroso terá declarado o seguinte:

"A Constituição Europeia na sua forma actual não entrará jamais em vigor. Não vale a pena enganarmo-nos", (...) "é preciso, antes de mais, melhorar os mecanismos de decisão, e o mais depressa possível".

"Trata-se, actualmente, de conservar os seus valores, os seus princípios e a sua substância [do Tratado Constitucional Europeu]".

Pela posta anterior se compreende porque deste lado não poderia estar mais de acordo.

Ressuscitar um morto: sim ou não?

2006-12-23T13:04:00.000Z

Pacheco Pereira está contra a possibilidade da Constituição voltar à agenda europeia, e por duas ordens de razão: em 1º, porque é contra qualquer tipo de constituição a nível europeu, em 2º, porque já houve referendos, dois dos quais resultaram num não.

Discordo de PP pelas mesmas razões. Sabemos o que aconteceu à famigerada Constituição Europeia. Os referendos francês e holandês deram cabo dela. Inúmeras eram as razões para ser contra. Uns porque anunciava a chegada do canalizador polaco, outros por ser demasiado napoleónica, pesada, acessível só aos especialistas. Eu, que sou muito desconfiado de tudo em que os franceses metam as mãos, alinhava por esta última posição. Sou contra códigos napoleónicos, que querem meter tudo lá dentro.

No entanto, também entendo que é urgente para a UE a existência de uma Constituição, verdadeiramente liberal, curta, circunscrita somente à definição dos principios gerais e das regras de funcionamento das instituições comunitárias. A UE necessita urgentemente de aligeirar e flexibilizar os procedimentos de tomada de decisão.

Em segundo lugar, PP alega que o não será sempre provisório até que haja um sim que valide definitivamente a Constituição. Esta é uma questão de princípio. Será que pensa o mesmo relativamente ao referendo sobre o aborto? Todos sabemos que haverá tantos referendos ao aborto até que haja um que o valide. Temos de estar preparados para isso. PP não pode querer uma coisa e outra diferente, conforme lhe der mais jeito.

Um caso extraordinário

2006-12-23T12:38:00.000Z

Raros são os motivos que me pretendem mais de 10 minutos à televisão. Ontem fiquei preso e boquiabeto. O canal 2 transmitiu um documentário sobre Akrit Jaswal, um jovem (ou criança?) que aos 12 anos foi admitido numa Universidade indiana e que diz ter a cura para o cancro.

Este documentário impressiona, seja pela capacidade intelectual de Akrit, capaz de discutir assuntos altamente técnicos com dois renomados cientistas do Imperial College de Londres, seja pela possibilidade de que tudo se pode desmoronar na vida desta criança, se as suas expectativas se frustrarem.

Leitura obrigatória

2006-12-23T11:26:00.000Z

A mensagem do Papa Bento XVI para o Dia Mundial da Paz, entitulada A Pessoa Humana, Coração da Paz, é um documento que deveria ser de leitura obrigatória para todos os políticos, candidatos a político, professores, educadores em geral, e motivo de reflexão nas academias.

Viva o lambebotismo nacional

2006-12-23T08:47:00.000Z

Ana Gomes, com aquele seu ar sempre desbocado e fora da linha, finalmente disse uma coisa de jeito. De acordo com o Sol, a eurodeputada acusou José Lello de ser «um dos mais histriónicos tenores do unanimismo cinzentão que se corre o risco de instalar no PS».

Nada que a gente não soubesse.

Lendo os outros

2006-12-23T08:27:00.000Z

A ameaça que paira sobre a independência das Entidades Reguladoras resulta de uma mentalidade política que tarda em mudar, esta é a opinião de Rui Nunes no JN:

Importa então avaliar as consequências para o nosso desenvolvimento social e económico desta trajectória. Trata-se porventura de um sinal claro de que aqueles que regularem com independência podem estar em perigo. E, a situação é particularmente complexa dado que os benefícios da regulação independente na saúde, na electricidade, nas telecomunicações ou mesmo na comunicação social não são imediatos. São antes benefícios a longo prazo dado que iniciam um movimento de transformação na nossa sociedade de modo tornar a nossa economia mais competitiva e com maiores índices de produtividade. Adiar novamente uma reforma fundamental como a da regulação independente é não ter em consideração que o verdadeiro choque necessário em Portugal é um choque cultural que tarda em ser implementado.

Zapatero contra a fúria espanhola

2006-12-22T19:03:00.000Z

Ficou célebre aquela tirada do nosso 1º Ministro quando apontava um rumo para a economia portuguesa, "Espanha, Espanha, Espanha".

É caso para dizer, alto e pára o baile. É que de acordo com o Diário Digital, o governo espanhol vai subsidiar a 100% as operações de mudanças de sexo. Lá se vai a garra espanhola por água abaixo.

Putin homenageou Niyazov, a quem chamou "amigo" da Rússia.

2006-12-22T18:45:00.000Z

Percebe-se agora donde vêm os tiques.

As asas da Razão e da Fé

2006-12-22T17:46:00.000Z

Bento XVI é de facto o Papa certo no momento certo. O desafio que lança hoje ao mundo mulçumano vai por certo servir para mais umas quantas especulações. Mas esse desafio é profundo e serve igualmente para o mundo ocidental. Ou não será a "ditadura da razão positivista que excluiu Deus da vida pública", triunfante hoje nos fora académicos ocidentais?

A razão de que nos fala este Papa foi há muito relegada pelos ocidentais, mas está na origem do que é hoje o Ocidente. É essa razão o elemento essencial para o exercício de uma religião autêntica.

Para que a religião recupere o seu lugar na cultura e o seu espaço na vida hodierna é urgente restituir à cultura e à vida a razão autêntica. Ratzinger percebeu isto há décadas. Este é o combate de um punhado de intelectuais da sua geração, contra a ilusão da razão todo-poderosa, geradora dos super-homens, dos amanhãs que cantam, dos fundamentalismos de todas as espécies.

As marcas de uma ditadura

2006-12-22T10:49:00.000Z

Saparmurat Niyazov, ou Turkmenbashi como se intitulava, é mais um ditador bizarro, como muitos que houve ao longo da história. Rebatizou o mês de Janeiro de Depois de mim e Abril de Depois de minha mãe; proibiu o ballet e as gravações de música; Construiu um lago no meio do deserto e uma pista de esqui junto à fronteira iraniana. Tem uma estátua toda em ouro, só possível porque o Turquemenistão possui a 5ª maior reserva de gás natural do mundo. Apesar desta riqueza, 5 milhões de habitantes vivem na pobreza extrema, e a sua expectativa de vida é semelhante às zonas mais pobres de África.

Representará a sua morte o fim da ditatura ou não, é a pergunta que a BBC procura responder.

Jerusalem First - City without Violence

2006-12-22T10:19:00.000Z

Nesta época festiva em que nos preparamos para celebrar o Natal de Jesus, a romagem aos lugares santos é um acto priviligiado para evocar a memória desse Natal de há dois mil anos.

Infelizmente, os acontecimentos recentes afastam os crentes desses locais. Por isso é que a proposta de um grupo inter-religioso de tornar Jerusálem uma cidade livre de violência, como nos relata o Haaretz, é uma iniciativa de louvar. É um sinal de esperança.

Novas formas de autoritarismo

2006-12-22T10:00:00.000Z

Longe do sítio, aconteceu o triste episódio da Entidade Reguladora da Comunicação Social (ERC). António Barreto, em artigo disponível via Clube de Jornalistas, chama atenção para estes factos:

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TEM RAZÃO PACHECO PEREIRA, toda a razão, quando afirma que a Entidade Reguladora da Comunicação social (ERC) deixou de ter condições para exercer as suas funções. Entre essas condições, estão a serenidade, a independência, a distância nobre e a autoridade moral. Assim como a capacidade para discernir e para saber de que deve ocupar-se uma entidade como esta. Para já não dizer a mera inteligência. Em tudo isto, a ERC falhou. Com um acrescento, o de ter parecido que agiu deliberada e maliciosamente. A ERC nasceu mal, mas ainda havia quem acreditasse que a gravidade das funções que lhe competem levasse os seus membros a considerar os seus deveres. Tal não aconteceu. O défice de independência explica a sua actuação. Na primeira curva, que nem sequer era difícil, derrapou. Não se trata, todavia, de simples mau desempenho. Na verdade, a ERC limita-se a exercer, com excesso de zelo e liberdade criativa, as vastas competências que lhe foram cometidas. Ora, estas são excessivas e vagas, de modo a permitir a sua interpretação pelos respectivos titulares e com o fim de cumprir um objectivo defender os governos e admoestar os cidadãos e os profissionais da imprensa.

O episódio da ERC, no qual aquela entidade estatal se atreveu a dar lições e fazer ameaças ao director de um jornal, é um momento revelador da passagem da estratégia de ocupação do espaço à de imposição de um ambiente legal. Este governo está à beira de pensar o impensável: dá sinais de acreditar em que a liberdade dos cidadãos é incompatível com o poder. O seu.

Pois é. A regulação em Portugal é uma palhaçada. Nos outros países nasceu sob o espírito liberal, para combater todo e qualquer forma de monopólio, estatal ou privado. Em Portugal aparece tarde e a más horas, pelas mãos de conhecidos ex-comunistas, Transformaram a regulação numa forma encapotada de manter o poder do Estado. Como querem que a coisa funcione?

Regulação à portuguesa

2006-12-22T09:25:00.000Z

É por esta e por outras que este país nunca andará para a frente. Em entrevista concedida ao Semanário Económico, a secretária do Estado dos Transportes, Ana Paula Vitorino, revela:

[A] lógica de articulação estratégica é uma lógica de Estado, ou seja é um modelo que se define em termos de desenvolvimento nacional. E sendo uma função de Estado é assegurada através do planeamento estratégico que tem de estar sediado num órgão do Estado. Daí termos decidido criar um verdadeiro regulador. Não se trata de criar mais um organismo, mas sim aproveitar o organismo já existente, o IPTM, que nem muda de nome. Agora vamos é transformá-lo num verdadeiro regulador, com competências de planeamento estratégico.

Regulador independente?

Não. Um regulador que funcionará na dependência do Ministério, com autonomia financeira, administrativa e em termos de regulação, mas não com independência. Terá autonomia para fazer a proposta de planeamento estratégico global, mas não terá autonomia para tomar a decisão. Isso tem a ver com o modelo de desenvolvimento económico e com o modelo de desenvolvimento territorial que o Governo, este ou outro, quer para o País.

Em termos práticos, como vai funcionar o novo IPTM?

O IPTM vai ter competências sobre o tarifário. Vai haver uma harmonização de critérios no estabelecimento do tarifário. O que se pretende não é estabelecer tarifas iguais para todos os portos, mas sim a harmonização dos critérios para que exista uma relação directa entre a qualidade do serviço prestado e o tarifário aplicado.

O IPTM também vai regular as condições de acessibilidade dos navios ao porto?

Tem a atribuição da supervisão de todo o sistema. A lógica de concentrar estas funções no IPTM faz com que deixe de ser necessária uma holding para fazer a concertação estratégica, porque existe o regulador, deixando ainda margem para alguma concorrência interna, que também é salutar para estimular a qualidade do serviço prestado. Como todos os planos estratégicos dos portos têm de estar dependentes do plano estratégico global e antes de serem aprovados pelo Governo têm de ter parecer prévio do IPTM, quer dizer que está garantida essa coordenação geral.

Como é possível criar um verdadeiro regulador, sem ser independente?

Vaticínio

2006-12-21T17:04:00.000Z

Quem conhece alguma coisa sobre a história da regulação nos diversos sectores, nas telecomunicações, na banca, na electricidade e por aí fora, sabe que se desenvolveu em torno da criação de mecanismos capazes de garantir um mercado com regras claras, transparentes e iguais para todos, livre do jugo do Estado ou desta ou daquela corporação. Uma verdadeira concorrência, algo que não existe em Portugal, é a melhor forma de garantir ao consumidor serviços mais eficientes, melhores produtos, a preços mais competitivos.

A intromissão do Ministro da Economia sobre as tarifas da electricidade foi uma machadada num dos pontos mais sagrados das Entidades Reguladoras, a independência face ao poder político.

A partir de agora, a regulação em Portugal vai ser com os governos bem entenderem. Em Portugal é sempre assim, tudo nasce torto.

A cruzada de Ana Gomes

2006-12-21T16:45:00.000Z

É de louvar a independência de Ana Gomes, capaz de romper este unanimismo serôdio em que caiu o PS de José Sócrates.

Mas não será essa coragem (chamemos-lhe assim) movida, mais pela sua obsessão anti-americana do que pela busca da verdade?

Homens e golfinhos

2006-12-21T16:35:00.000Z

De volta ao sítio, ainda a tempo de colocar a reflexão de António Rego, via Agência Ecclesia:

Desde muito novo me habituei a ver os golfinhos pelos mares dos Açores. Não faz parte da minha infância a descoberta das suas altas virtualidades. Simpáticos, brincalhões, boas companhias nas longas viagens de barco. Pelo que percebia, os pescadores não lhes achavam muita graça, pois roubavam muitos dos chicharrinhos que deviam cair nas suas redes. E, ainda hoje, saindo um pouco da costa, o lugar certo e a hora precisa de ver os golfinhos coincide com a espuma branca do lugar onde os cardumes acorrem para as suas abundantes refeições. É a lei do mar.

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Passados a animais de circo ganharam alguma magia e arrastam multidões para os seus rituais de acrobacia e velocidade dentro e fora das águas. Possivelmente ultrapassaram, nalguns casos, a colheita de ternura roubando, não já cardumes que podiam servir para a mesa dos pobres, mas algum lugar de afecto que é recusado a pessoas. Agora, com as ecografias de gestação, deixam extasiados alguns que revelaram indiferença pelo início da vida? humana.

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Nada mais bonito que o olhar duma mulher fixado na ecografia do seu filho. O recorte, o movimento, a constituição do corpo humano surgem como o primeiro documento que os pais gostam de revelar ao familiares e amigos com uma candura que não tem preço nem explicação. A ciência sente-se cada vez mais perturbada pelo acesso ao momento luminoso do início vida. Uma vida humana no ventre materno é algo de sagrado, subtil, frágil, sublime, na total incapacidade de defesa a qualquer agressão. Os estudiosos da comunicação reconhecem que é aí, pela modulação, sem palavras nem gestos, que começa o grande diálogo entre mãe e filho. E aí se contam emoções, alegrias, afectos, projectos. Dia e noite, dias e dias, em profundos colóquios de silêncio e embalo, onde a mãe e filho nenhum gesto é indiferente. Todos se acumulam para uma aventura comum da vida.

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Nada há comparável à vida humana.

Lendo os outros

2006-12-08T13:04:00.000Z

O Vaticano sublinhou sempre o carácter pastoral e ecuménico desta última viagem de Bento XVI. Mas tudo o que o Papa faça tem consequências políticas, como sublinha Isabel Meirelles, no Jornal Económico, cuja viagem qualifica de um acto de grande coragem e diplomacia

Com efeito, a deslocação do Papa pode ter duas leituras extraídas das suas próprias palavras, dado que o fez para "dialogar com a minoria ortodoxa do país e para deixar uma mensagem aos muçulmanos".

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Parece, assim, que este Papa que já se manifestou no passado contra a entrada da Turquia na União Europeia, sugere um retorno aos valores cristãos fundamentais numa aproximação declarada ao Patriarca Ecuménico Bartolomeu I, líder da igreja ortodoxa, com ambos a defender a reconciliação entre as duas igrejas selada numa declaração conjunta, na qual se refere a necessidade da completa reconstrução da unidade cristã, perante o crescendo de conflitos religiosos planetários.

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Este propósito foi explicado pelo Cardeal Walter Kasper, presidente do Conselho Pontifício para a Promoção da Unidade dos Cristãos que, em entrevista ao diário alemão Frankfurter Allgemeine, declarou que a visita devia funcionar como um sinal de que as Igrejas do Oriente e do Ocidente estão dispostas a prosseguir o caminho da sua aproximação, dado que os conflitos do mundo globalizado obrigam os cristãos a juntarem-se e a descobrir o que tem em comum, em contraposição ao mundo islâmico.

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Outra leitura desta visita seria a de ver nela um gesto de reconciliação entre a igreja católica e o mundo islâmico, vertida no simbolismo da visita à Mesquita Azul, a segunda feita na história do Vaticano, onde antes de entrar e rezar o Papa tirou os sapatos, seguindo simbolicamente o exemplo dos fiéis islâmicos, ao lado do seu chefe religioso Mustafa Cagrici.

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Henri kissinger defendia que uma das melhores escolas diplomáticas do mundo era a do Vaticano, sobretudo agora com Bento XVI que é, reconhecidamente, um hábil estratega da Fé Católica e da sua aplicação nos países mais distantes. Por isso, não é impossível que esta diplomacia sábia tentasse justamente num país como a Turquia, de maioria islâmica, aparentemente apaziguar os ânimos exaltados depois do discurso na universidade alemã, enquanto dá passos no sentido da reunificação cristã, numa visão maquiavélica que prevê reacções e manifestações violentas que levem a afastar, ainda mais, a possibilidade da entrada do País na União Europeia.

No rescaldo da viagem à Turquia

2006-12-07T08:51:00.000Z

O significado da viagem, a imagem e o significado dos gestos deixados pelo Papa, os seus discursos, as pontes lançadas para o diálogo com as religiões ordotoxa e islâmica, tudo isto podemos ler aqui, no balanço feito pela Agência Ecclesia.

Os banho de multidão de Bento XVI

2006-12-07T08:36:00.000Z

A opinião de António Rego, via Agência Ecclesia:

É sempre possível dizer algumas coisas sobre a viagem de Bento XVI à Turquia. Há perspectivas históricas, culturais, políticas ou religiosas tão diversificadas que qualquer abordagem acaba por ter, entre possíveis erros, alguma observação certa e entre muitas certezas algumas imprecisões. Estamos perante um país complexo na sua situação geográfica, história política e religiosa, com extremos de grandeza e aviltamento nas suas construções mais significantes e na sucessão de impérios e religiões.

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Para os cristãos é um lugar santo ? Terra Santa da Igreja. Nada se entende da movimentação bíblica do Antigo e Novo Testamento ? em particular os Actos dos Apóstolos e as Cartas ? sem a terra a que hoje chamamos Turquia e que já teve, com a Grécia, alternância de tantos lugares por onde passou o cristianismo nascente.

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Hoje é um país de maioria islâmica esmagadora, Igreja Ortodoxa com missão significativa entre os diversos Patriarcados que a compõem e dividem. E com uma presença católica quase invisível.

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A visita dum Papa à Turquia entra sempre nestes terrenos complexos e proíbe qualquer improviso ou espontaneidade. Todas as palavras e gestos têm de ser rigorosamente pensados, pelo eco num mundo atento a todos os fumos que se elevam do Médio Oriente e cercanias. Bento XVI não teve um minuto de sossego no banho de multidões que não apareceram, mas viram e espiaram a sua viagem. Nenhum jornal, rádio, televisão, site ou blogue, se pôde dar ao luxo de ignorar este acontecimento. Desde o vulcão do onze de Setembro, com olhares acirrados sobre o Ocidente, as caricaturas de Maomé exorcizadas, as palavras do Papa na Alemanha rejeitadas como injúria - ninguém no planeta se pôde sentir fora deste evento. Foi um pouco do medo, da expectativa, da nova visão de guerra, do estado de espírito dos radicais islâmicos, da percepção dos ortodoxos, das expectativas dos católicos, das múltiplas opiniões emitidas com os nervos à flor da pele ? que fez da figura de Bento XVI o centro do mundo por alguns dias, porque ele próprio se havia transformado em catalizador de vários pólos. Não admira, pois, que esta viagem tivesse mais audiência e multidões, em todo o planeta, que qualquer viagem de João Paulo II.

Onde está a verdade?

2006-12-06T09:55:00.000Z

Durão Barroso negou que tenha autorizado ou tido conhecimento da existência de voos ilegais da CIA em território português enquanto foi primeiro-ministro de Portugal, entre 2002 e 2004, a Comissão temporária do Parlamento Europeu, presidida pelo eurodeputado Carlos Coelho quer provar, à viva força, que houve uma colaboração de paises europeus com a CIA no transporte e detenção ilegais de prisioneiros, o ministro Luís amado acusa essa comissão de ignorar as explicações do Governo português, ou seja, de que «não há, até à data, quaisquer factos ou indícios relevantes que perm itam afirmar que tenham sido cometidas ilegalidades em território português».

Simply amazing

2006-12-04T08:47:00.000Z

(Clicar na imagem para ver o videoclip)

Simplesmente bom, muito bom. Os Simply Red de Mick Hucknall de regresso e em grande forma, com um som a lembrar o melhor dos tempos áureos da Motown e a tresandar à "Southern Soul" de Memphis, Tennessee.

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Este Oh! What a Girl! vai mesmo aquecer este inverno.

um artigo inteligente

2006-12-01T10:47:00.000Z

Leiam o artigo hoje no DN de Francisco Lucas Pires. Inteligente.

E ao 3º dia...

2006-11-30T14:21:00.000Z

Depois da Santa Sé se manifestar positivamente pela aproximação e a integração da Turquia na UE, Bento XVI convidou os cristãos a renovar a consciência da Europa nas suas raízes, tradições e valores cristãos, para lhe voltar a dar uma nova vitalidade.

Na Turquia, num contexto certamente difícil, Bento XVI responde assim aos Migueis Sousa Tavares que andam por aí.

A não perder

2006-11-30T08:41:00.000Z

(Clique na imagem para ver Bathtime)

Amanhã à noite todos os caminhos vão dar à Aula Magna. Às 21,30, Stuart Staples, a voz dos Tindersticks, sobe ao palco, sózinho, no primeiro dia do Festival Radar, para encher a noite de Lisboa com as suas canções, emocionais, profundas, negras, belas e elegantes.

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Por mais deprimentes que possam ser, elas celebram a vida.

Aqui fica mais um cheirinho com Travelling Light.

Lavar os olhos

2006-11-25T11:15:00.000Z

A reflexão de António Rego, via Agência Ecclesia:

Nada tem um ângulo único. Tudo pode ser visto de outro modo, observado com outro olhar, interpretado com outro código. Dizemos, para nos entendermos, que o mundo não é a preto e branco.(Diz-se até, para complicar, que uma foto a preto e branco revela melhor a alma dum rosto). Mas não podemos reduzir o planeta à nossa pequena casa, nem encarcerar os séculos nos estreitos minutos das nossas vidas.

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Depois, há pessoas cuja vida é olhar o mundo, as coisas, a gente, os acontecimentos. Contam e cantam, escrevem e dizem os tons e os sons das realidades e das fantasias, dos projectos e frustrações, dos amores e amuos. Espelham e espalham acontecimentos, fazendo chegar ao resto do mundo por jornais, letras e satélites, a sua forma de ler as cartas da vida que a transparência das comunicações favorece. Os pontos cardeais deixam de ser em cruz e aconchegam-se a uma intimidade de família humana próxima, como que à lareira, a contar e ouvir as mesmas histórias. É a nossa condição humana, peregrinos nesta travessia constante que nos faz conhecer e amar o próximo e o distante.

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E também azedar com os dissabores da vida e as desistências de projectos nunca alcançados à mistura com erros teimosamente repetidos. Assim nos perdemos em desencantos, quase não consentindo o vislumbre da esperança sobre o tempo e a própria eternidade. Por isso o mundo se narra, quantas vezes, nos seus destaques de contra -luz tirando mais prazer do turvo que da clara transparência da alegria.

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Cada um vê o mundo como quer. Conta-o como entende. Mas a nossa vocação é mais alta que as nossas histórias mesquinhas. E os narradores da vida, jornalistas do quotidiano e do imperecível, têm obrigação de se não fechar no ângulo apertado do medo e do desamor. Para se ver bem o que quer que seja é preciso ter os olhos lavados. E felizes os que se comprazem em espalhar boas notícias.

E o mundo pula e avança

2006-11-24T08:48:00.000Z

Por sua causa se comemora a 24 de Novembro o Dia Nacional da Cultura Cientifica, e precisamente hoje, faz cem anos que nasceu: Rómulo de Carvalho, cientista e poeta, um personagem singular do século 20 português. Para mim será sempre António Gedeão, o poeta da minha juventude.

Arma secreta

Tenho uma arma secreta

ao serviço das nações. Não tem carga nem espoleta

mas dipara em linha recta

mais longe que os foguetões.

Não é Júpiter, nem Thor,

nem Snark ou outros que tais.

É coisa muito melhor

que todo o vasto teor

dos Cabos Canaverais.

A potência destinada

às rotações da turbina

não vem da nafta queimada,

nem é de água oxigenada

nem de ergóis de furalina.

Erecta, na noite erguida,

em alerta permanente,

espera o sinal da partida.

Podia chamar-se VIDA.

Chama-se AMOR, simplesmente.

Adriano Moreira chumbado

2006-11-23T08:37:00.000Z

Todos sabem como é pesado, fechado e ineficiente o sistema de avaliação existente nas universidades portuguesas, e que precisa urgentemente de se adequar às exigências de garantia de qualidade decorrente do processo de Bolonha. O nosso ensino superior é insatisfatório. Neste sentido, Mariano Gago decidiu há um ano atrás proceder à avaliação internacional das universidades portugueses.

O relatório foi apresentado ontem pela European Association for Quality Assurance in Higher Education (ENQA) e a primeira conclusão é que chumba de alto a baixo o trabalho do CNAVES.

A partir das conclusões deste relatório, podemos tirar lições. É prioritário rever o sistema. Mas será verdade que o relatório não foi entregue oficialmente ao CNAVES, que tomou conhecimento dele por portas travessas e não institucionais?

Dados esquecidos no discurso do 1º Ministro

2006-11-21T08:25:00.000Z

Um estudo recente revela que o abandono escolar aumentou em Portugal, passando de 38,6% em 2005 para 40% em 2006, enquanto a média comunitária continuou a descer.

Depois dos milhões que se vêm investindo na educação há mais de uma década, com o nº de alunos a diminuir drasticamente, como explica isto, Sr. 1º Ministro?

Senador

2006-11-20T19:00:00.000Z

Com uns dias de atraso, não posso deixar de partilhar da evocação de João Gonçalves a Ramalho Eanes. Há pessoas que ficam patetas com a idade. É preciso nomes? Outras há que aprendemos a apreciar, pela sua ponderação, serenidade e bom senso. Sabem estar. São como o vinho do Porto. Eanes é um deles.

Lembram-se da Comissão Fábrica?

2006-11-20T08:07:00.000Z

Primeiro foi despedida, agora é o relatório que vai mesmo para o galheiro. Em linhas gerais, o relatório propõe:

1) um sistema de remuneração da função pública, assente no mérito e na avaliação do desempenho, eliminando assim o actual regime baseado na antiguidade e na promoção automática;
2) definir plafonds para a atribuição de prémios, promoções, suplementos e actualizações salariais;

3) eliminar o carácter rígido, moroso e burocrático dos procedimentos de recrutamento e promoção.
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Mas a questão mais polémica tem a ver com o vínculo. Portugal é dos países com um regime de contratação pública mais rigída. A grande maioria dos funcionários (81,7%) tem o vínculo vitalício, não obstante o aumento do nº de contratos individuais de trabalho. Céptica em relação ao actual regime de vínculos - pela rigidez, falta de responsabilização, dificuldade de afastar um funcionário nomeado (só por motivos disciplinares) e proliferação de formas contratuais -, a Comissão recomenda a unificação da forma de constituição de vínculos do emprego público. Nada justifica a distinção entre nomeados e contratos de provimento. novas formas contratuais, que devem ser aplicadas a todos os funcionários.

Contra a recomendação do relatório, que aconselha que a reforma aponte para a concretização de um regime comum, ou padrão, aproximado do regime laboral aplicado ao sector privado e de um regime especial, mais próximo de um modelo estatutário - ou seja, tornar a actual regra em execepção e vice-versa, tudo leva a crer que o Governo vai deixar cair o regime unificado dos vínculos do emprego público, deitando por terra uma das medidas mais importantes para a Reforma da Função Pública. Pelo menos é o que parece ter prometido aos sindicatos do sector, com quem vai agora iniciar conversações.
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Já vi este filme. Sócrates segue os passos de Durão Barroso.